விளக்கப்படம் வரையறை

சார்டலிசம் என்றால் என்ன?

சார்டலிசம் என்பது ஒரு பிரதான அல்லாத பணவியல் கோட்பாடாகும், இது பணத்தை அரசாங்கத்தின் ஒரு படைப்பாக வரையறுக்கிறது, அதன் மதிப்பை அதன் நிலையிலிருந்து சட்ட டெண்டர் என்று பெறுகிறது. இது பணத்தின் பொருளாதாரக் கோட்பாட்டை நேரடியாக எதிர்க்கிறது, இது பணம் முதலில் அதன் மதிப்பை பரிமாற்ற ஊடகமாக அதன் பயனிலிருந்து பெறுகிறது என்று வாதிடுகிறது. 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் ஜேர்மன் பொருளாதார வல்லுனர் ஜார்ஜ் ப்ரீட்ரிக் நாப் முதன்முதலில் விளக்கப்படக் கோட்பாட்டை உருவாக்கி, பணத்தை ஒரு கணக்கின் ஒரு யூனிட்டாக வரையறுத்து, மதிப்புக் குறியீட்டைக் கொண்டு, வரிக் கடமைகளுக்கான கட்டணமாக அரசாங்கம் ஏற்றுக்கொள்வதன் மூலம் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், பணத்திற்கு உள்ளார்ந்த மதிப்பு இல்லை என்று விளக்கப்படம் கூறுகிறது, ஆனால் அதற்கு அரசாங்கத்தால் மதிப்பு கொடுக்கப்படுகிறது.

முக்கிய எடுத்துக்காட்டுகள்

• சார்டலிசம் என்பது ஒரு பிரதானமற்ற கோட்பாடாகும், இது அரசாங்கத்தின் கொள்கைகள் மற்றும் செயல்பாடுகளின் தாக்கத்தை பணத்தின் தோற்றம் மற்றும் மதிப்பில் வலியுறுத்துகிறது. ஜெர்மன் பொருளாதார நிபுணர் ஜார்ஜ் பிரீட்ரிக் நாப் இந்த வார்த்தையை உருவாக்கி, பணத்தை சட்டத்தின் உருவாக்கம் என்று வரையறுத்து, அவரது வரையறையை உலோக நாணயத் தரங்களுடன் வேறுபடுத்தினார். நவீன நாணயக் கோட்பாட்டிற்கு (எம்எம்டி) கார்ட்டலிசம் வழி வகுத்தது, இது நாணயத்தின் ஏகபோக வழங்குநர்களாக அரசாங்கங்கள் தங்களுக்குத் தேவையான அளவுக்கு பணத்தை அச்சிட முடியும் என்றும், நிதிச் செலவுகளுக்கு வரி அல்லது கடன் வாங்கத் தேவையில்லை என்றும் வாதிடுகிறது.

விளக்கப்படத்தைப் புரிந்துகொள்வது

பொருளாதாரத்தில், பணத்தின் தற்போதைய கோட்பாடு என்னவென்றால், இது சில பொருட்களை பணமாகப் பயன்படுத்த ஏற்றதாக இருக்கும் ப properties தீக பண்புகளின் அடிப்படையில் சந்தைகளில் பரிமாற்ற ஊடகமாக உருவாகிறது. இந்த கோட்பாட்டிற்கு ஒரு சவாலாக 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் விளக்கப்படம் எழுந்தது, இது விளக்கப்படவாதிகளால் உலோகம் என்று அழைக்கப்படுகிறது.

1905 ஆம் ஆண்டில் ஜெர்மன் மொழியிலும், 1924 இல் ஆங்கிலத்திலும் வெளியிடப்பட்ட தனது தி ஸ்டேட் தியரி ஆஃப் மனி என்ற புத்தகத்தில் நாப் இந்த வார்த்தையை உருவாக்கினார், "பணம் என்பது ஒரு பொருளைக் காட்டிலும்" சட்டத்தின் ஒரு உயிரினம் "என்று வாதிட்டார். "சார்ட்டலிசம்" என்ற சொல் லத்தீன் வார்த்தையான "சார்டா" என்பதிலிருந்து வந்தது, அதாவது டிக்கெட் அல்லது டோக்கன் - அதாவது கட்டணமாக ஏற்றுக்கொள்ளப்படலாம், ஆனால் அவை உள்ளார்ந்த மதிப்பைக் கொண்டிருக்கவில்லை.

நாப்பின் புத்தகத்தின் போது, ​​தங்கத் தரம் இருந்தது மற்றும் பெரும்பாலான தேசிய நாணயங்கள் அதை அடிப்படையாகக் கொண்டிருந்தன. சட்டபூர்வமாக அல்லது ஒப்பந்த அடிப்படையில் குறிப்பிட்ட அளவு தங்க நாணயங்களுக்கு பதிலாக அல்லது சில சந்தர்ப்பங்களில் பொன், எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு பெடரல் ரிசர்வ் வங்கியில் மக்கள் காகித பண மாற்றுகளையும் வங்கி வைப்புகளையும் மீட்டெடுக்கலாம். அந்த நேரத்தில், பணத்தின் தற்போதைய பொருளாதாரக் கோட்பாடு பணத்தை பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட பரிமாற்ற ஊடகம் என்று விவரித்தது மற்றும் தங்கம் போன்ற விலைமதிப்பற்ற உலோகங்களைப் பயன்படுத்துவதை விளக்கினார், ஆனால் ஒரு உலோகப் பொருள் பணமாக மாறும் செயல்முறையை அது முழுமையாக விளக்கவில்லை (மற்றும் மட்டுமல்ல மற்றொரு பயனுள்ள பொருள்). ஆட்சியாளர்களும் அரசாங்கங்களும் அவ்வாறு இருப்பதாக அறிவித்து தங்கம் அல்லது பிற விலைமதிப்பற்ற உலோகங்களை சந்தைகளில் பணமாக திணித்ததால் இது நிகழ்ந்தது என்று நாப் வாதிட்டார். பொருளாதார நடவடிக்கைகளை இயக்குவதற்கான முயற்சிகளிலிருந்து பணம் உருவாகி, அரசுதான் இறுதி அதிகாரம் என்று அவர் வாதிட்டார்.

"மெட்டலிசம்" என்ற நடைமுறையை அவர் மேலும் விமர்சித்தார், அதற்கு பதிலாக அரசாங்கங்கள் தாங்கள் விரும்பும் எதையும் ஃபியட் மூலம் வரையறுக்க முடியும் என்றும் சட்ட டெண்டர் சட்டங்களைப் பயன்படுத்துவதன் மூலம் பரிமாற்ற ஊடகமாக அதன் பயன்பாட்டை கட்டாயப்படுத்தலாம் என்றும் வாதிட்டார். சர்வதேச அளவில் வர்த்தகம் செய்யப்படும் தங்கம் போன்ற பற்றாக்குறையான நிதி வரம்புகளை ஏற்றுக்கொள்வதற்கு பதிலாக, அரசாங்கங்கள் சார்டாவை பணமாக (அதாவது தூய காகித பணம் அல்லது ஃபியட் பணம்) வழங்கலாம்.

உலகளாவிய அரசாங்கங்கள் அதன் கருத்துக்களை நடைமுறையில் குறைந்தபட்சம் மறைமுகமாக ஏற்றுக்கொண்டதால், கெயினீசியன் பொருளாதாரம் மற்றும் பணவியல் போன்ற ஆதிக்கம் செலுத்திய பொருளாதார மற்றும் நிதிக் கோட்பாடுகளில் பணத்தின் கருத்தின் அடிப்படையை உருவாக்கியது. இன்று, தங்கத் தரம் நீண்ட காலமாகிவிட்டது, அடிப்படையில் எல்லாப் பணமும் (அல்லது அதன் அடிப்படையில்) சார்டலிஸ்ட் ஃபியட் பணம்-இதற்கு எந்தப் பயனும் இல்லை மற்றும் பரிமாற்ற ஊடகமாக அதன் பயன்பாடு பொதுவாக ஒரு அரசாங்கத்தின் அல்லது அரசாங்கங்களின் செல்வாக்குடன் ஒத்துப்போகிறது, இது பொது மற்றும் தனியார் அனைத்து கடன்களுக்கும் சட்ட டெண்டராக அதன் பயன்பாட்டை கட்டாயப்படுத்துகிறது.

சார்டலிசம் வெர்சஸ் நியோ-சார்டலிசம்

பணம் என்பது அரசால் உருவாக்கப்பட்ட கடன் என்ற நாப்பின் கருத்து பின்னர் நவீன நாணயக் கோட்பாட்டின் (எம்எம்டி) பின்னால் உள்ள பொருளாதார வல்லுநர்களின் கவனத்தை ஈர்த்தது. நாப்பின் பணிகளை விரிவுபடுத்தி, புதிய விளக்கப்படவாதிகள் அரசாங்கங்களுக்கு வரி தேவையில்லை அல்லது செலவினங்களுக்காக கடன் வாங்க வேண்டியதில்லை, ஏனெனில் அவர்கள் நாணயத்தின் ஏகபோக வழங்குநர்களாக இருக்க முடியும், மேலும் அவர்களுக்கு தேவையான அளவுக்கு பணத்தை அச்சிடலாம். ஒரு ஃபியட் நாணய முறையைக் கொண்ட அரசாங்கங்கள் பணத்தை சுதந்திரமாக அச்சிடலாம், ஏனெனில் அவை உடைந்து போகவோ அல்லது திவாலாகவோ இருக்க முடியாது அரசியல்வாதிகள் வேறுவிதமாக முடிவு செய்யாவிட்டால்.

எம்எம்டி பெரும்பாலான நாடுகளில் உள்ள தற்போதைய முறைக்கு முரணானது, அரசாங்கத்தின் இருப்புக்களை அடிப்படையாகக் கொண்ட பகுதியளவு இருப்பு கடன் வழங்கும் செயல்முறையின் மூலம் கடன் பணத்தை (நம்பகமான ஊடகங்கள்) வங்கிகள் கடனாகக் கொடுப்பதன் மூலம் பெரும்பாலான பணம் உருவாக்கப்பட்டு புழக்கத்தில் விடப்படுகிறது (அல்லது அரசாங்க மத்திய வங்கி) வழங்கப்பட்ட காகித நாணயம்.

கிரிப்டோகரன்சி வெர்சஸ் சார்டலிசம்

சமீபத்திய ஆண்டுகளில், கிரிப்டோகரன்சி சார்டலிசம் மற்றும் எம்எம்டிக்கு ஒரு சவாலாக உருவெடுத்துள்ளது. பிட்காயின் போன்ற மெய்நிகர் நாணயங்கள் எந்தவொரு அரசாங்கத்துடனும் எந்த தொடர்பும் இல்லாமல், இலவச மற்றும் திறந்த சந்தையில் வழங்கப்படுகின்றன. அதிக ஆபத்துள்ள ஊக முதலீடுகளாக அவற்றின் (தற்போது) ஆதிக்கம் செலுத்தும் மதிப்பைத் தவிர, சில சூழ்நிலைகளில் அவை பரிமாற்ற ஊடகமாக வர்த்தகம் செய்யும் சில நபர்களிடையே மதிப்பு இருக்கலாம். இப்போதைக்கு, இது பெரும்பாலும் கருப்பு மற்றும் சாம்பல் சந்தைகளின் பயன்பாட்டுக்கு மட்டுப்படுத்தப்பட்டுள்ளது, ஏனெனில் அவை சட்ட டெண்டர் என்ற அந்தஸ்தின் பற்றாக்குறையால், சட்ட டெண்டர் சட்டங்கள் மூலம் அரசாங்கத்தின் ஒரு உயிரினமாக பணத்தின் தோற்றம் குறித்த சார்டலிஸ்ட் கோட்பாட்டை ஆதரிக்க முனைகின்றன.

இருப்பினும், இது எதிர்காலத்தில் மாறக்கூடும்; பிட்காயின் அல்லது பிற சந்தை அடிப்படையிலான கிரிப்டோகரன்ஸ்கள் பொதுவாக சந்தைகளில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டால், அவை தற்போதுள்ள பணத்திற்கு ஒரு சவாலாக இருக்கக்கூடும், மேலும் பணத்தின் தோற்றம் குறித்த சந்தை அடிப்படையிலான கோட்பாட்டின் நேரடி சான்றாக அவை செயல்படக்கூடும். இது சம்பந்தமாக, கிரிப்டோகரன்சி இயக்கம் தேசிய மற்றும் வங்கி நாணய அமைப்புகளுக்கு எதிராகவும், சார்டலிசத்தின் அடித்தளமாகவும் நிற்கிறது. அதன் அதிகரித்துவரும் புகழ், உலக மக்கள்தொகையில் ஒரு பகுதி அரசாங்க ஆட்சியில் இருந்து விடுபட்டு, பணத்தின் வேர்களுக்குச் செல்லும் மாற்று நாணய முறைக்கு ஆதரவாக இருப்பதாகக் கூறுகிறது.