கார்ல் மார்க்ஸ் வரையறை

பொருளடக்கம்

• கார்ல் மார்க்ஸ் யார்?
• மார்க்சின் உத்வேகம்
• மார்க்சின் சமூக பொருளாதார அமைப்புகள்
• மார்க்சின் வரலாற்று பொருள்முதல்வாதம்
• மார்க்ஸை ஒரு அறக்கட்டளையாகப் பயன்படுத்துதல்
• அவரது ஆரம்பகால வாழ்க்கை
• தனிப்பட்ட வாழ்க்கை
• பிரபலமான படைப்புகள்
• தற்கால செல்வாக்கு
• மதிப்பின் தொழிலாளர் கோட்பாடு
• சமூக மாற்றத்திற்கு

கார்ல் மார்க்ஸ் யார்?

கார்ல் மார்க்ஸ் (1818-1883) ஒரு தத்துவவாதி, எழுத்தாளர், சமூகக் கோட்பாட்டாளர் மற்றும் பொருளாதார நிபுணர். முதலாளித்துவம் மற்றும் கம்யூனிசம் பற்றிய கோட்பாடுகளுக்கு அவர் பிரபலமானவர். மார்க்ஸ், ஃபிரெட்ரிக் ஏங்கெல்ஸுடன் இணைந்து, தி கம்யூனிஸ்ட் அறிக்கையை 1848 இல் வெளியிட்டார்; பிற்கால வாழ்க்கையில், அவர் தாஸ் கபிடலை எழுதினார் (முதல் தொகுதி 1867 இல் பேர்லினில் வெளியிடப்பட்டது; இரண்டாவது மற்றும் மூன்றாவது தொகுதிகள் முறையே 1885 மற்றும் 1894 ஆம் ஆண்டுகளில் மரணத்திற்குப் பின் வெளியிடப்பட்டன), இது மதிப்பின் தொழிலாளர் கோட்பாட்டைப் பற்றி விவாதித்தது. முரண்பாடாக, தொழிலாளர் வர்க்கத்தின் சுரண்டலை விவரிப்பதில் மார்க்ஸ் சொற்பொழிவாற்றினார், அதே நேரத்தில் ஒரு குறிப்பிட்ட காலத்திற்கு ஒரு வேலையை தனிப்பட்ட முறையில் பராமரிக்கத் தவறிவிட்டார்.

மார்க்சின் உத்வேகம்

ஆடம்ஸ் ஸ்மித் மற்றும் டேவிட் ரிக்கார்டோ போன்ற கிளாசிக்கல் அரசியல் பொருளாதார வல்லுநர்களால் மார்க்ஸ் ஈர்க்கப்பட்டார், அதே நேரத்தில் அவரது சொந்த பொருளாதாரக் கிளை, மார்க்சிய பொருளாதாரம், நவீன பிரதான சிந்தனைகளுக்கு சாதகமாக இல்லை. ஆயினும்கூட, மார்க்சின் கருத்துக்கள் சமூகங்களில் பெரும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியுள்ளன, மிக முக்கியமாக சோவியத் ஒன்றியம், சீனா மற்றும் கியூபா போன்ற கம்யூனிச திட்டங்களில். நவீன சிந்தனையாளர்களிடையே, சமூகவியல், அரசியல் பொருளாதாரம் மற்றும் பரம்பரை பொருளாதாரத்தின் இழைகளில் மார்க்ஸ் இன்னும் மிகவும் செல்வாக்கு செலுத்துகிறார்.

மார்க்சின் சமூக பொருளாதார அமைப்புகள்

பலர் கார்ல் மார்க்சை சோசலிசத்துடன் ஒப்பிடுகையில், முதலாளித்துவத்தை ஒரு சமூக மற்றும் பொருளாதார அமைப்பாகப் புரிந்துகொள்வதற்கான அவரது பணி நவீன சகாப்தத்தில் சரியான விமர்சனமாகவே உள்ளது. தாஸ் கபிட்டலில் (அல்லது எக்லிஷில் மூலதனம் ), சமூகம் இரண்டு முக்கிய வகுப்புகளைக் கொண்டது என்று மார்க்ஸ் வாதிடுகிறார்: முதலாளித்துவவாதிகள் உற்பத்தி செயல்முறையை ஒழுங்கமைக்கும் வணிக உரிமையாளர்கள் மற்றும் தொழிற்சாலைகள், கருவிகள் மற்றும் மூலப்பொருள் போன்ற உற்பத்தி வழிமுறைகளை சொந்தமாகக் கொண்டவர்கள் மற்றும் எந்தவொரு மற்றும் அனைத்து இலாபங்களுக்கும் தகுதியுடையவர்கள். மற்றொன்று, மிகப் பெரிய வர்க்கம் உழைப்பால் ஆனது (இது மார்க்ஸ் "பாட்டாளி வர்க்கம்" என்று அழைக்கப்பட்டது). உற்பத்தி வழிமுறைகள், அவர்கள் வேலை செய்யும் முடிக்கப்பட்ட தயாரிப்புகள் அல்லது அந்த தயாரிப்புகளின் விற்பனையிலிருந்து கிடைக்கும் இலாபங்கள் எதுவும் தொழிலாளர்கள் சொந்தமாகவோ அல்லது உரிமை கோரவோ இல்லை. மாறாக, உழைப்பு ஒரு பண ஊதியத்திற்கு ஈடாக மட்டுமே செயல்படுகிறது. இந்த சீரற்ற ஏற்பாட்டின் காரணமாக, முதலாளிகள் தொழிலாளர்களை சுரண்டுவதாக மார்க்ஸ் வாதிட்டார்.

மார்க்சின் வரலாற்று பொருள்முதல்வாதம்

மார்க்ஸ் உருவாக்கிய மற்றொரு முக்கியமான கோட்பாடு வரலாற்று பொருள்முதல்வாதம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. இந்த கோட்பாடு எந்த நேரத்திலும் சமூகம் உற்பத்தி செயல்பாட்டில் பயன்படுத்தப்படும் தொழில்நுட்பத்தின் வகையால் கட்டளையிடப்படுகிறது. தொழில்துறை முதலாளித்துவத்தின் கீழ், முதலாளித்துவவாதிகள் தொழிற்சாலைகள் அல்லது அலுவலகங்களில் அவர்கள் கூலிக்கு வேலை செய்யும் இடத்தில் உழைப்பை ஏற்பாடு செய்வதன் மூலம் சமூகம் கட்டளையிடப்படுகிறது. முதலாளித்துவத்திற்கு முன்னர், நிலப்பிரபுத்துவம் மற்றும் விவசாய வர்க்கங்களுக்கிடையேயான ஒரு குறிப்பிட்ட சமூக உறவுகளாக நிலப்பிரபுத்துவம் இருந்ததாகக் கூறியது, அந்த நேரத்தில் நடைமுறையில் இருந்த கையால் இயங்கும் அல்லது விலங்குகளால் இயங்கும் உற்பத்தி வழிமுறைகள்.

மார்க்ஸை ஒரு அறக்கட்டளையாகப் பயன்படுத்துதல்

மார்க்சின் பணி எதிர்கால கம்யூனிச தலைவர்களான விளாடிமிர் லெனின் மற்றும் ஜோசப் ஸ்டாலின் ஆகியோருக்கு அடித்தளம் அமைத்தது. முதலாளித்துவம் அதன் சொந்த அழிவின் விதைகளைக் கொண்டுள்ளது என்ற அடிப்படையில் இருந்து செயல்பட்டு, அவரது கருத்துக்கள் மார்க்சியத்தின் அடிப்படையை உருவாக்கி, கம்யூனிசத்திற்கான ஒரு தத்துவார்த்த தளமாக செயல்பட்டன. மார்க்ஸ் எழுதிய கிட்டத்தட்ட எல்லாவற்றையும் பொதுவான தொழிலாளியின் லென்ஸ் மூலம் பார்க்க முடிந்தது. மதிப்பு தொழிலாளர்களிடமிருந்து "திருடப்பட்டு" முதலாளிகளுக்கு மாற்றப்படுவதால் முதலாளித்துவ இலாபங்கள் சாத்தியம் என்ற எண்ணம் மார்க்ஸிடமிருந்து வருகிறது. அவர் கேள்விக்கு இடமின்றி, அவரது காலத்தின் மிக முக்கியமான மற்றும் புரட்சிகர சிந்தனையாளர்களில் ஒருவராக இருந்தார்.

அவரது ஆரம்பகால வாழ்க்கை

1818 இல் பிரஸ்ஸியாவில் (இப்போது ஜெர்மனி) ட்ரையரில் பிறந்த மார்க்ஸ், வெற்றிகரமான யூத வழக்கறிஞரின் மகனாவார், அவர் மார்க்ஸ் பிறப்பதற்கு முன்பு லூத்தரனிசத்திற்கு மாறினார். மார்க்ஸ் பான் மற்றும் பெர்லினில் சட்டம் பயின்றார், பேர்லினில் ஜி.டபிள்யூ.எஃப் ஹெகலின் தத்துவத்திற்கு அறிமுகப்படுத்தப்பட்டார். அன்றைய அரசியல் மற்றும் மத ஸ்தாபனங்களை விமர்சித்த மாணவர்களின் குழுவான யங் ஹெகலியன்ஸ் மூலம் அவர் இளம் வயதிலேயே தீவிரவாதத்தில் ஈடுபட்டார். மார்க்ஸ் 1841 ஆம் ஆண்டில் ஜீனா பல்கலைக்கழகத்தில் முனைவர் பட்டம் பெற்றார். அவரது தீவிர நம்பிக்கைகள் அவரை ஒரு கற்பித்தல் பதவியைப் பெறுவதைத் தடுத்தன, எனவே அதற்கு பதிலாக, அவர் ஒரு பத்திரிகையாளராக ஒரு வேலையைப் பெற்றார், பின்னர் கொலோனில் ஒரு தாராளவாத செய்தித்தாளான ரைனிச் ஜெய்டுங்கின் ஆசிரியரானார்.

தனிப்பட்ட வாழ்க்கை

பிரஸ்ஸியாவில் வாழ்ந்த பிறகு, மார்க்ஸ் பிரான்சில் சிறிது காலம் வாழ்ந்தார், அங்குதான் அவர் தனது வாழ்நாள் நண்பர் பிரீட்ரிக் ஏங்கெல்ஸை சந்தித்தார். அவர் பிரான்சிலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டார், பின்னர் லண்டனுக்குச் செல்வதற்கு முன்பு பெல்ஜியத்தில் ஒரு குறுகிய காலம் வாழ்ந்தார், அங்கு அவர் தனது வாழ்நாள் முழுவதையும் மனைவியுடன் கழித்தார். மார்ச் 14, 1883 இல் லண்டனில் மூச்சுக்குழாய் அழற்சி மற்றும் ப்ளூரிசி நோயால் மார்க்ஸ் இறந்தார். அவர் லண்டனில் உள்ள ஹைகேட் கல்லறையில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார். அவரது அசல் கல்லறை விவரிக்கப்படாதது, ஆனால் 1956 ஆம் ஆண்டில், கிரேட் பிரிட்டனின் கம்யூனிஸ்ட் கட்சி ஒரு பெரிய கல்லறையை வெளியிட்டது, அதில் மார்க்சின் மார்பளவு மற்றும் "அனைத்து நிலங்களின் தொழிலாளர்கள் ஒன்றுபடுங்கள்" என்ற கல்வெட்டு ஆகியவை தி கம்யூனிஸ்ட் அறிக்கையில் புகழ்பெற்ற சொற்றொடரின் ஆங்கில விளக்கம்: " எல்லா நாடுகளின் பாட்டாளி வர்க்கத்தினரே, ஒன்றுபடுங்கள்!"

பிரபலமான படைப்புகள்

கம்யூனிஸ்ட் அறிக்கையானது சமூகம் மற்றும் அரசியலின் தன்மை பற்றிய மார்க்ஸ் மற்றும் ஏங்கெல்ஸின் கோட்பாடுகளை சுருக்கமாகக் கூறுகிறது மற்றும் மார்க்சியத்தின் குறிக்கோள்களையும் பின்னர் பிற்காலத்தில் சோசலிசத்தையும் விளக்கும் முயற்சியாகும். கம்யூனிஸ்ட் அறிக்கையை எழுதும் போது, ​​மார்க்ஸ் மற்றும் ஏங்கெல்ஸ் முதலாளித்துவம் நீடித்தது என்று அவர்கள் எப்படி நினைத்தார்கள் என்பதையும், எழுதும் நேரத்தில் இருந்த முதலாளித்துவ சமூகம் இறுதியில் ஒரு சோசலிசத்தால் மாற்றப்படும் என்பதையும் விளக்கினார்.

தாஸ் கபிடல் (முழு தலைப்பு: மூலதனம்: அரசியல் பொருளாதாரத்தின் ஒரு விமர்சனம்) முதலாளித்துவத்தின் விமர்சனமாகும். இன்னும் அதிகமான கல்விப் பணிகளில், பொருட்கள், தொழிலாளர் சந்தைகள், தொழிலாளர் பிரிவு மற்றும் மூலதன உரிமையாளர்களுக்கு வருவாய் விகிதம் குறித்த அடிப்படை புரிதல் குறித்த மார்க்சின் கோட்பாடுகளை இது முன்வைக்கிறது. ஆங்கிலத்தில் "முதலாளித்துவம்" என்ற வார்த்தையின் சரியான தோற்றம் தெளிவாக இல்லை, "முதலாளித்துவம்" என்ற வார்த்தையை ஆங்கிலத்தில் முதன்முதலில் பயன்படுத்தியவர் கார்ல் மார்க்ஸ் அல்ல, இருப்பினும் அதன் பயன்பாட்டின் உயர்வுக்கு அவர் நிச்சயமாக பங்களித்தார். ஆக்ஸ்போர்டு ஆங்கில அகராதியின் கூற்றுப்படி, ஆங்கில வார்த்தையை முதன்முதலில் எழுத்தாளர் வில்லியம் தாக்கரே 1854 ஆம் ஆண்டில் தனது புதிய புத்தகமான நாவலில் பயன்படுத்தினார், அவர் தனிப்பட்ட உடைமைகள் மற்றும் பொதுவாக பணத்தைப் பற்றிய அக்கறையை உணர்த்துவதை நோக்கமாகக் கொண்டிருந்தார். தாக்கரே அல்லது மார்க்ஸ் மற்றவரின் வேலையைப் பற்றி அறிந்திருக்கிறார்களா என்பது தெளிவாகத் தெரியவில்லை என்றாலும், இருவருமே இந்த வார்த்தையை ஒரு தனித்துவமான வளையத்தைக் கொண்டிருக்க வேண்டும் என்று பொருள்.

தற்கால செல்வாக்கு

அவற்றின் தூய்மையான வடிவத்தில் மார்க்சிய கருத்துக்கள் சமகாலத்தில் நேரடி ஆதரவாளர்களைக் கொண்டிருக்கின்றன; உண்மையில், 1898 க்குப் பிறகு மிகச் சில மேற்கத்திய சிந்தனையாளர்கள் மார்க்சியத்தை ஏற்றுக்கொண்டனர், பொருளாதார நிபுணர் யூஜென் வான் பாம்-பாவெர்க்கின் கார்ல் மார்க்ஸ் மற்றும் அவரது அமைப்பின் மூடு ஆகியவை முதலில் ஆங்கிலத்தில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டன. தனது மோசமான கண்டனத்தில், பாம்-பாவெர்க் தனது பகுப்பாய்வில் மூலதனச் சந்தைகள் அல்லது அகநிலை மதிப்புகளை இணைக்க மார்க்ஸ் தவறிவிட்டார் என்பதைக் காட்டினார், மேலும் அவர் வெளிப்படுத்திய பெரும்பாலான முடிவுகளை ரத்து செய்தார். இன்னும், நவீன பொருளாதார சிந்தனையாளர்கள் கூட மார்க்ஸிடமிருந்து கற்றுக்கொள்ளக்கூடிய சில படிப்பினைகள் உள்ளன.

அவர் முதலாளித்துவ அமைப்பின் கடுமையான விமர்சகராக இருந்தபோதிலும், முந்தைய அல்லது மாற்று பொருளாதார அமைப்புகளை விட இது மிகவும் உற்பத்தி திறன் வாய்ந்தது என்பதை மார்க்ஸ் புரிந்து கொண்டார். தாஸ் கபிட்டலில் , "முதலாளித்துவ உற்பத்தி" பற்றி அவர் எழுதினார், இது "பல்வேறு செயல்முறைகளை ஒரு சமூக முழுமையுடன் இணைத்தது", இதில் புதிய தொழில்நுட்பங்களை வளர்ப்பது அடங்கும். எல்லா நாடுகளும் முதலாளித்துவமாகி அந்த உற்பத்தி திறனை வளர்த்துக் கொள்ள வேண்டும் என்று அவர் நம்பினார், பின்னர் தொழிலாளர்கள் இயல்பாகவே கம்யூனிசத்தில் கிளர்ச்சி செய்வார்கள். ஆனால், அவருக்கு முன் ஆடம் ஸ்மித் மற்றும் டேவிட் ரிக்கார்டோவைப் போலவே, உற்பத்தி செலவினங்களைக் குறைப்பதற்கான போட்டி மற்றும் தொழில்நுட்ப முன்னேற்றத்தின் மூலம் முதலாளித்துவத்தின் இடைவிடாத லாபத்தின் காரணமாக, பொருளாதாரத்தில் இலாப விகிதம் எப்போதும் காலப்போக்கில் வீழ்ச்சியடையும் என்று மார்க்ஸ் கணித்தார்.

மதிப்பின் தொழிலாளர் கோட்பாடு

மற்ற கிளாசிக்கல் பொருளாதார வல்லுனர்களைப் போலவே, கார்ல் மார்க்ஸும் சந்தை விலைகளில் உள்ள வேறுபாடுகளை விளக்க மதிப்பின் தொழிலாளர் கோட்பாட்டை நம்பினர். இந்த கோட்பாடு, உற்பத்தி செய்யப்பட்ட பொருளாதார நன்மையின் மதிப்பை உற்பத்தி செய்வதற்குத் தேவையான சராசரி உழைப்பு நேரங்களால் புறநிலையாக அளவிட முடியும் என்று கூறியது. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், ஒரு அட்டவணை நாற்காலியாக உருவாக்க இரண்டு மடங்கு அதிக நேரம் எடுத்தால், அட்டவணை இரண்டு மடங்கு மதிப்புமிக்கதாக கருதப்பட வேண்டும்.

மார்க்ஸ் தனது முன்னோடிகளை (ஆடம் ஸ்மித்) மற்றும் சமகாலத்தவர்களைக் காட்டிலும் தொழிலாளர் கோட்பாட்டை நன்கு புரிந்து கொண்டார், மேலும் தாஸ் கேபிட்டலில் உள்ள லாயிஸ்-ஃபைர் பொருளாதார வல்லுநர்களுக்கு பேரழிவு தரும் அறிவுசார் சவாலை முன்வைத்தார்: உழைப்பில் அளவிடப்பட்டபடி பொருட்கள் மற்றும் சேவைகள் அவற்றின் உண்மையான புறநிலை தொழிலாளர் மதிப்புகளில் விற்கப்படுமானால் மணிநேரம், எந்த முதலாளிகளும் லாபத்தை எவ்வாறு அனுபவிக்கிறார்கள்? இதன் பொருள் என்னவென்றால், முதலாளிகள் குறைந்த ஊதியம் அல்லது அதிக வேலை செய்கிறார்கள், இதன் மூலம் உற்பத்திச் செலவைக் குறைக்க தொழிலாளர்கள் சுரண்டப்படுகிறார்கள் என்று மார்க்ஸ் முடிவு செய்தார்.

மார்க்சின் பதில் இறுதியில் தவறானது என்று நிரூபிக்கப்பட்டாலும், பின்னர் பொருளாதார வல்லுநர்கள் மதிப்பின் அகநிலை கோட்பாட்டை ஏற்றுக்கொண்டாலும், தொழிலாளர் கோட்பாட்டின் தர்க்கம் மற்றும் அனுமானங்களின் பலவீனத்தைக் காட்ட அவரது எளிய கூற்று போதுமானதாக இருந்தது; பொருளாதார சிந்தனையில் ஒரு புரட்சியைத் தூண்டுவதற்கு மார்க்ஸ் தற்செயலாக உதவினார்.

சமூக மாற்றத்திற்கான பொருளாதார மாற்றம்

யு.சி.-பெர்க்லியில் பொருளாதாரப் பேராசிரியரான டாக்டர் ஜேம்ஸ் பிராட்போர்டு "பிராட்" டெலாங் 2011 இல் எழுதினார், பொருளாதார அறிவியலுக்கு மார்க்சின் "முதன்மை பங்களிப்பு" உண்மையில் கம்யூனிஸ்ட் அறிக்கையின் 10-பத்தி நீட்டிப்பில் வந்தது, அதில் பொருளாதார வளர்ச்சி எவ்வாறு ஏற்படுகிறது என்பதை அவர் விவரிக்கிறார் சமூக வர்க்கங்களிடையே மாற்றங்கள், பெரும்பாலும் அரசியல் அதிகாரத்திற்கான போராட்டத்திற்கு வழிவகுக்கும்.

இது பொருளாதாரத்தின் பெரும்பாலும் பாராட்டப்படாத அம்சத்தை அடிக்கோடிட்டுக் காட்டுகிறது: சம்பந்தப்பட்ட நடிகர்களின் உணர்ச்சிகள் மற்றும் அரசியல் செயல்பாடு. இந்த வாதத்தின் ஒரு இணைப்பை பின்னர் பிரெஞ்சு பொருளாதார நிபுணர் தாமஸ் பிகெட்டி செய்தார், அவர் பொருளாதார அர்த்தத்தில் வருமான சமத்துவமின்மையில் எதுவும் தவறில்லை என்றாலும், அது மக்களிடையே முதலாளித்துவத்திற்கு எதிராக பின்னடைவை ஏற்படுத்தக்கூடும் என்று முன்மொழிந்தார். எனவே, எந்தவொரு பொருளாதார அமைப்பையும் தார்மீக மற்றும் மானுடவியல் கருத்தில் கொண்டுள்ளது. ஒரு பொருளாதாரத்தில் விஷயங்கள் எவ்வாறு உற்பத்தி செய்யப்படுகின்றன என்பதற்கான தொழில்நுட்ப மாற்றத்தின் விளைவாக சமூக கட்டமைப்பு மற்றும் ஒரு வரிசையில் இருந்து அடுத்த வரிசையில் மாற்றங்கள் ஏற்படலாம் என்ற கருத்து வரலாற்று பொருள்முதல்வாதம் என்று அழைக்கப்படுகிறது.