அனார்க்கி

அராஜகம் என்றால் என்ன

அராஜகம் என்பது ஒரு சமூகம், நிறுவனம், மக்கள் குழு அல்லது தனிநபரின் நிலை, படிநிலையை நிராகரித்து சுயராஜ்யத்தை ஊக்குவிக்கிறது. அராஜகம் என்பது ஒரு அரசியல் தத்துவம், இது ஒரு மாநிலத்தின் கருத்தையும் அதன் அதிகாரத்தையும் தவிர்க்கிறது.

BREAKING DOWN அராஜகம்

சமூக முறிவு மற்றும் சரிவைக் குறிக்கும் ஒரு வார்த்தையாக அராஜகம் பேச்சுவழக்கில் பயன்படுத்தப்படுகிறது. அராஜகத்தின் பொதுவான விமர்சனம் என்னவென்றால், அது சட்டவிரோதம் மற்றும் குழப்பத்தை விளைவிக்கிறது, பலவிதமான அராஜக தத்துவத்தின் ஆதரவாளர்கள் சமூகங்கள் அப்படியே இருக்க முடியும் என்றும் உண்மையில் பாரம்பரிய வரிசைமுறைகளுக்கு மாற்றாக வளரலாம் என்றும் கூறுகின்றனர்.

அராஜகம் மற்றும் சமூக இலட்சியங்கள் குறித்து பல சிந்தனைப் பள்ளிகள் உள்ளன. இரண்டு பெரிய பள்ளிகள் தனிநபர் அராஜகவாதிகள் மற்றும் சமூக அராஜகவாதிகள். தனிப்பட்ட அராஜகம் ஏசாயா பெர்லின் எதிர்மறை சுதந்திரம் பற்றிய கருத்தை அழைக்கிறது, இது தனிமனிதனின் தடைகளிலிருந்து விடுபடுவதற்கான உரிமையை மையமாகக் கொண்டுள்ளது, இந்த விஷயத்தில் அரசு அல்லது பெரிய சமுதாயத்தால். தனிப்பட்ட அராஜகம் போஹேமிய இயக்கங்களான இலவச அன்பு மற்றும் இயற்கை இயக்கங்கள் மற்றும் தனிப்பட்ட மீட்பு: ஊக்கமளித்தது: ஒரு வகையான ராபின் ஹூட் நேரடி நடவடிக்கை பணக்காரர்களிடமிருந்து வளங்களை நேரடியாக இழுத்து ஏழைகளுக்கு அளிக்கிறது.

சமூக அராஜகவாதிகள், இதற்கு மாறாக, நேர்மறை சுதந்திரத்தின் துணை கருத்தில் கவனம் செலுத்துகின்றனர், இது சுதந்திரத்தை வெறுமனே வெளிப்புற குறுக்கீட்டிலிருந்து விடுவிப்பது மட்டுமல்ல, ஆனால் அனைத்து நபர்களிடையேயும் ஒருவரின் முழு திறனையும் வளங்களின் சமத்துவத்தையும் பெறுவதில் அடையாளம் காட்டுகிறது. உற்பத்தி வழிமுறைகள் மற்றும் நேரடி ஜனநாயகம் ஆகியவற்றின் பொதுவான உரிமையைக் கொண்ட ஒரு அமைப்பை அவர்கள் அழைக்கிறார்கள். இந்த சிந்தனைப் பள்ளியில் புரட்சிகர சோசலிசம் என்றும் குறிப்பிடப்படும் கூட்டு அராஜகம் உட்பட பல கிளைகள் உள்ளன; அராஜக-கம்யூனிசம், சுதந்திரவாத கம்யூனிசம் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது; மற்றும் அராஜக-சிண்டிகலிசம், இது தொழிலாளர் இயக்கத்தை மையமாகக் கொண்டது மற்றும் பேசுவதற்கு தொழிற்சங்க முதலாளிகள் இல்லாத கூட்டு தொழிலாளர் சங்கங்களை ஊக்குவிக்கிறது.

பெரும்பாலான அராஜகவாதிகள் அரசியல் ஸ்பெக்ட்ரமின் இடது இடது முனையில் விழுகிறார்கள், ஆனால் அராஜக சிந்தனையின் ஆச்சரியமான மாறுபாடுகள் உள்ளன. உதாரணமாக, அராஜக -முதலாளித்துவவாதிகள், அல்லது லாஸ்ஸீஸ்-ஃபைர் முதலாளிகள், சுதந்திர சந்தை முதலாளித்துவத்தை ஒரு சுதந்திரமான மற்றும் வளமான சமுதாயத்திற்கான அடிப்படையாகப் பார்க்கிறார்கள், பெரும்பாலான அராஜகவாதிகளைப் போலல்லாமல், தனியார் சொத்தின் சில பதிப்பை நம்புகிறார்கள். அராஜக-முதலாளித்துவவாதிகள் தனியார் வணிகங்கள் அரசாங்கத்தின் வெற்றிடத்தை நிரப்புவதோடு மக்களுக்குத் தேவையான சேவைகளை வழங்கும் என்றும் நம்புகிறார்கள், பாரம்பரியமாக அத்தியாவசிய அரசாங்க செயல்பாடுகளாக கருதப்படுபவை, சாலைகள் கட்டுவது, பொலிஸ் மற்றும் தீயணைப்பு பாதுகாப்பு போன்றவை. இந்த விஷயத்தில், பொருளாதார மற்றும் தனிப்பட்ட விஷயங்களில் அனைத்து மாநில ஈடுபாட்டையும் அவர்கள் நிராகரிப்பதால், தீவிர விளிம்பில் இருந்தாலும், குழு சுதந்திரவாதிகளுக்கு சித்தாந்தத்தில் ஒத்திருக்கிறது.

தற்போதைய பொருளாதாரத்தில் அராஜகவாத செல்வாக்கு

அராஜக தத்துவம் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியிலும் 21 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியிலும் போர் எதிர்ப்பு, முதலாளித்துவ எதிர்ப்பு மற்றும் பூகோளமயமாக்கல் எதிர்ப்பு இயக்கங்களால் ஓரளவு அல்லது முழுமையாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது. 1999 இல் சியாட்டிலில் நடந்த உலக வணிக அமைப்பின் மாநாட்டில் மோதல்களுக்கு வழிவகுத்த உலக வர்த்தக அமைப்பு, எட்டு குழு மற்றும் உலக பொருளாதார மன்றத்தின் கூட்டங்களுக்கு எதிரான போராட்டங்களில் அராஜகவாதிகள் ஈடுபட்டனர்.

கிரிப்டோ-அராஜகவாதிகள் பிட்காயின் போன்ற பரவலாக்கப்பட்ட நாணயத்தை ஆதரிக்கின்றனர். பிட்காயினின் சில வக்கீல்கள் பிட்காயின் "ஊழல் நிறைந்த அரசாங்கங்களுக்கும் நிதி நிறுவனங்களுக்கும் எதிரான ஒரு எதிர்வினையாக கட்டப்பட்டது" என்று கூறுகின்றனர், இது ஒரு பண ஆயுதமாக செயல்பட வேண்டும், அதிகாரத்தை குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்தும் கிரிப்டோகரன்ஸியாக செயல்படுகிறது, "இது" பொருட்டு மட்டும் உருவாக்கப்படவில்லை நிதி தொழில்நுட்பத்தை மேம்படுத்துதல்."