ஆபத்து இல்லாத சமூகம் என்றால் என்ன?
பொருளாதார கோட்பாட்டில், ஆபத்து இல்லாத சமூகம் என்பது அம்பு-டெப்ரே பொது சமநிலைக் கோட்பாட்டின் அடிப்படையிலான அனுமானங்களில் ஒன்றாகும். சந்தைகள் முழுமையானவை மற்றும் அதிநவீனமானவை என்று கருதப்படுகிறது, ஒவ்வொரு கற்பனைக்குரிய அபாயத்தையும் காப்பீட்டால் குறைக்க முடியும். பொருளாதார வல்லுனர்களான கென்னத் அரோ மற்றும் ஜெரார்ட் டெப்ரே ஆகியோர் ஆபத்தில்லாத சமுதாயத்தின் கருத்தை கோட்பாட்டிலிருந்து அபாயத்தை சுருக்கி தங்கள் மாதிரியை எளிதாக்குவதற்கான வழிமுறையாக உருவாக்கினர். இன்னும் பரந்த அளவில், ஆபத்து இல்லாத சமூகம் (அல்லது ஆபத்து இல்லாத உலகம்) நிதி நுட்பத்தின் மூலமாகவோ அல்லது அரசாங்க ஒழுங்குமுறை மூலமாகவோ இடர் நிர்வாகத்தின் இலட்சியப்படுத்தப்பட்ட மற்றும் மழுப்பலான இலக்காக இருந்து வருகிறது.
முக்கிய எடுத்துக்காட்டுகள்
- நவீன பொது சமநிலைக் கோட்பாட்டின் பின்னணி அனுமானங்களில் ஒன்றாகும் ஆபத்து இல்லாத சமூகம். அரோ-டெபிரூ பொது சமநிலைக் கோட்பாடு அனைத்து அபாயங்களும் காப்பீடு செய்ய முடியாத ஒரு உலகத்தை கருதுகிறது, இதனால் அவற்றின் மாதிரியை உருவாக்குவதில் ஆபத்து மற்றும் நிச்சயமற்ற தன்மையை புறக்கணிக்க முடியும். மிகவும் பொதுவான அர்த்தத்தில், ஆபத்து இல்லாத சமுதாயத்தின் கருத்தை இடர் மேலாண்மை, நிதி மற்றும் காப்பீட்டு சந்தைகள் மற்றும் அரசாங்க ஒழுங்குமுறை ஆகியவற்றின் பொதுவான இலக்காகக் கருதலாம்.
ஆபத்து இல்லாத சமூகத்தைப் புரிந்துகொள்வது
1950 களில் கென்னத் அரோ, ஜெரார்ட் டெப்ரே மற்றும் பலர் உருவாக்கிய பொது சமநிலையின் நவீன கருத்து, பல ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்ட சந்தைகளில் பொருட்கள் வழங்கல், தேவை மற்றும் விலைகளுக்கு இடையிலான சிக்கலான தொடர்புகளை விளக்க முயற்சிக்கிறது. 1972 ஆம் ஆண்டில், அம்பு பொருளாதார அறிவியலுக்கான நோபல் நினைவு பரிசைப் பெற்றவர். 1983 ஆம் ஆண்டில் சமநிலைக் கோட்பாட்டில் பணியாற்றியதற்காக டெபிரூவுக்கு நோபல் பரிசு வழங்கப்பட்டது.
அவர்களின் கோட்பாட்டில், சந்தைகள் முழுமையானவை என்று கருதப்படுகிறது, அல்லது வேறுவிதமாகக் கூறினால், சந்தைகள் எந்தவிதமான பரிவர்த்தனை செலவுகளும் சரியான தகவல்களும் இல்லாமல் செயல்படுகின்றன, மேலும் எந்தவொரு பொருளாதார நன்மைக்கும், ஒரு சந்தை நிலவுகிறது, அங்கு அந்த நன்மைகளை வர்த்தகம் செய்யக்கூடிய அடிப்படை சக்திகளை சமநிலைப்படுத்தும் பொருட்டு வர்த்தகம் செய்யலாம் வழங்கல் மற்றும் தேவை மற்றும் அந்த நன்மைக்கான சந்தை விலையை உருவாக்குதல். காப்பீட்டுக்கான சந்தைகள் (அல்லது ஆபத்தின் நிதி மேலாண்மை) இதில் அடங்கும்; எந்தவொரு ஆபத்துக்கும், அந்த அபாயத்தை முழுமையாக நிர்வகிக்க காப்பீட்டை வழங்க ஒரு சந்தை உள்ளது. இந்த அனுமானம் அவர்களின் கோட்பாட்டின் கணித வழித்தோன்றல் மற்றும் வெளிப்பாட்டை பெரிதும் எளிதாக்குகிறது, ஏனெனில் இது மாதிரியை உள்ளடக்கிய அல்லது விளக்க முற்படும் எந்தவொரு பொருளாதார நிகழ்வுகளுக்கும் எந்தவொரு ஆபத்து, நிச்சயமற்ற தன்மை அல்லது நிகழ்தகவு விளைவுகளையும் வெளிப்படையாக மாதிரியாக மாற்றுவதற்கான தேவையை நீக்குகிறது.
இந்த கோட்பாடு ஒரு முழுமையான போட்டிச் சந்தைகளை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஒரு கணித மாதிரியாகும், எனவே இது பொருளாதாரங்கள் கட்டமைக்கப்பட்ட மற்றும் உண்மையான உலகில் செயல்படும் விதத்துடன் ஒத்துப்போவதில்லை. சந்தைகள் நமக்கு வழங்கும் அனுபவச் சான்றுகளுக்கு சமநிலைக் கோட்பாடு எதிர்க்கிறது என்று ஆபத்து இல்லாத சமூக மாதிரியின் விமர்சகர்கள் வாதிடுகின்றனர். ஆபத்து இல்லாத சமுதாய மாதிரி பேரழிவுகள் போன்ற அரிய நிகழ்வுகளை போதுமான அளவு கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வதில்லை என்று அவர்கள் வாதிடுகின்றனர். மேலும், முடிவெடுப்பதில் செல்வாக்கு செலுத்துவதில் பயம் அல்லது பிற உணர்ச்சிகள் வகிக்கும் பங்கை இது கவனிக்கவில்லை. நவீன நடத்தை நிதிக் கோட்பாடு சமநிலையற்ற மாநிலங்களின் கீழ் சந்தைகளைப் படிக்க முயற்சிக்கிறது.
உண்மையான உலகில், ஆபத்து நிகழ்கிறது மற்றும் காப்பீட்டுக்கான சந்தைகள் முழுமையடையாது. நிதி, தனிப்பட்ட மற்றும் பிற வகை அபாயங்களை நிர்வகிப்பதற்கான தேடலானது காப்பீடு மற்றும் வழித்தோன்றல்களுக்கான முக்கிய சந்தைகளை உருவாக்கியுள்ளது, சந்தையை அடிப்படையாகக் கொண்ட நிறுவனங்கள் ஆபத்தை பகிர்ந்து கொள்ள, மற்றும் மக்கள் சில அபாயங்களை எடுப்பதைத் தடுக்க அல்லது ஜாமீனில் வெளியேறுவதற்கு அரசாங்க ஒழுங்குமுறைகளின் பரந்த அமைப்புகள் அபாயங்கள் மோசமாக உள்ளன.
அம்பு மற்றும் டெபிரூவின் படைப்புகள் முதன்முதலில் வெளியிடப்பட்டதிலிருந்து, நிதி வழித்தோன்றல் தயாரிப்புகளின் பரவலானது அதிவேகமாக வளர்ந்துள்ளது. எவ்வாறாயினும், எல்லா ஆபத்துகளையும் உண்மையில் காப்பீடு செய்வது சாத்தியமில்லை, மேலும் ஆபத்து மேலாண்மை கருவிகள் தோல்வியடையும் போது அவ்வாறு செய்ய முயற்சிப்பது நீண்டகால பேரழிவு அபாயத்தை பெரிதுபடுத்துகிறது என்று சிலர் வாதிட்டனர். 2008 ஆம் ஆண்டின் நிதி நெருக்கடி மற்றும் பெரும் மந்தநிலை ஆகியவற்றில் பங்குகள் உட்பட ஆபத்தைத் தணிக்கும் சிக்கலான நிதி கருவிகள் பங்களிப்புச் செய்தன.
ஆபத்து இல்லாத சமூகத்தின் பிற அர்த்தங்கள்
தடையற்ற சமூகம் என்ற சொல் தத்துவார்த்த பொருளாதாரத்தின் குறிப்பிட்ட களத்திற்கு வெளியே பயன்படுத்தப்படுகிறது. பெரும்பாலும், இது ஒழுங்குமுறை, ஆபத்து மற்றும் பொது பாதுகாப்பு பற்றிய விவாதங்களில் வரும் ஒரு சொற்றொடர். சட்டமியற்றுபவர்கள் மற்றும் நிர்வாகிகள் சமூக அபாயத்தைக் குறைக்கும் நோக்கில், பொது சுகாதாரத்தைப் பாதுகாப்பதை அல்லது விபத்துகளைத் தடுப்பதை நோக்கமாகக் கொண்ட அதிகரித்த விதிமுறைகளையும் விதிகளையும் செயல்படுத்தலாம். இத்தகைய கொள்கைகளின் எடுத்துக்காட்டுகள் மோட்டார் சைக்கிள் ஓட்டுநர்கள் ஹெல்மெட் அணிய வேண்டும் அல்லது பணியிடத்தில் அபாயகரமான இரசாயனங்கள் கட்டுப்படுத்தும் மாநிலம் தழுவிய தேவைகளாக இருக்கலாம். இத்தகைய ஒழுங்குமுறையை விமர்சிப்பவர்கள் ஆபத்து இல்லாத சமூகம் என்பது சாத்தியமற்றது என்றும், கூடுதல் விதிகள் தேவையற்ற சுமையை சுமத்துகின்றன, அதே நேரத்தில் இலவச தேர்வுகளைச் செய்வதற்கான மக்களின் திறனைக் கட்டுப்படுத்துகின்றன.
